Depuis 2011, le Proche-Orient est confronté à une crise géo-politico-religieuse sans précédent. De nombreux pays, comme la Syrie, l’Irak, le Liban, l’Égypte, le Yémen, la Lybie et d’autres sont en proie à des guerres intestines, laissant des millions de personnes sans abri et sans avenir. Les « révolutions » arabes ont eu le mérite de démaquer la misère morale et humaine des habitants de cette région qui vivent au vingt-et-unième siècle sans pour autant y appartenir réellement. Cette misère porte plusieurs noms : l’ignorance, l’analphabétisme, la corruption, le totalitarisme, l’ingérence extérieure, l’instrumentalisation de la religion, le contentieux israélo-palestinien, etc. Dans ce contexte si inextricable, parler d’éthique est souvent accompagné d’un haussement d’épaules. Les chrétiens d’Orient, complétement dépassés par ces conflits interminables, voient leur belle histoire millénaire s’effondrer à vue d’œil devant eux. Qui en est responsable ? Pourquoi la solution des conflits humains doit-elle passer le plus souvent par le recours à la violence ? Les chrétiens d’Orient ont-ils encore un rôle à jouer en dépit de cette situation critique ?