Argumentaire 

 Le cours envisage de présenter l’art de l’icône des origines à aujourd’hui  en s’attachant à ses points communs mais également à ses différences  selon les aires géographiques. Les circonstances de la naissance de cet  art pictural seront examinées au vu des premières icônes connues, datées  du VIe siècle, confrontées aux sources textuelles contemporaines et autres  œuvres d’art produites dans les communautés chrétiennes orientales  de l’Empire romano-byzantin.

Les raisons de la crise iconoclaste, qui vit la destruction des icônes, seront abordées de même que la théologie de l’icône qui en est née. Les collections médiévales puis le renouveau de l’art de l’icône à l’époque ottomane permettront de comparer les différentes  écoles de peinture mais également d’examiner comment ces images  répondent à des expressions théologiques codifiées, tout en faisant l’objet  de dévotion de la part des fidèles. 

Plan du cours
 1 : Introduction générale : Qu’est-ce qu’une icône ? 

 2 : Naissance de l’art de l’icône 1.

 3 :  Naissance de l’art de l’icône 2.

 4 :  Le Moyen-Orient, foyer artistique de l’art chrétien antique.

 5 : La crise iconoclaste et la théologie de l’icône.

 6 :  Les icônes dans le monde slave.

 7 :  Les icônes médiévales dans le monde méditerranéen.

 8 :  Les icônes de la Crète vénitienne.

 9 :  Les icônes “post-byzantines”.

 10 :  Le renouveau des icônes au Moyen-Orient à l’époque ottomane 1.

 11 :  Le renouveau des icônes au Moyen-Orient à l’époque ottomane 2.

 12 :  Icônes et souvenirs de pèlerinages dans la Jérusalem du XIXe siècle

Pédagogie et méthodologie 

La pédagogie consiste à étudier les icônes en les comparant grâce une documentation visuelle abondante, tout en les confrontant à d’autres supports artistiques comme les enluminures ou les peintures murales. Le cours convoque également des informations complémentaires empruntées à la théologie et aux sources textuelles. Pour rendre vivant le distanciel, des poses régulières invitant les auditeurs à s’exprimer seront proposées dans les deux heures de cours. La participation fera partie de la note finale. 

Validation 

Un commentaire d’œuvre ou une fiche de lecture, au choix de l’étudiant(e), à présenter en 15 mn par oral au sein du cours.

Bibliographie

 •  H. Belting : La vraie image - Gallimard, 2007.
•  Th. Mathews : Les origines païennes des icônes - Paris, Le Cerf, 2017.
 •  L. Ouspensky : La théologie de l’icône - Le Cerf, 1986.
•  T. Velmans : L’art de l’icône - Citadelles et Mazenod, 2013.
 •  R. ZiadÉ : Icônes. L’art chrétien d’Orient au Petit Palais - Paris, Paris-Musées, 2017.